“Venezuela Metafisica” de Ruben Cedeño

“Venezuela Metafisica” de Ruben Cedeño, reúne en sus paginas capítulos sobre la importancia espiritual de ciertos aspectos, lugares y personajes de Venezuela, que han aparecido en diversos libros del autor y que aquí estan compilados en una obra que rebosa del amor que el autor siente por su terruño natal y lo desborda en sus escritos, composiciones musicales y servicio a su país.

RUBEN CEDEÑO, venezolano de nacimiento y de corazón, le ha legado a Venezuela obras de grandes dimensiones como la “Cantata Simón Bolívar”, la “Misa de mi Tierra”, “Siete Aguinaldos Venezolanos”, la “Suite Abiliana” (dedicada al folklorista mas grande del país), haciendo en todas estas obras el uso de ritmos folklóricos venezolanos y han sido obras cantadas por miles de niños de todos los estratos sociales, entre ellos, marginales y en situación irregular de todos los estados del país a través de todas las épocas. Es autor del aguinaldo “Que Navidad”, grabado por Morella Muñoz, “una de las mejores mezzosopranos de la republica) y decenas de grupos musicales, gozando de fama nacional. Le ha compuesto un valse al Venerable venezolano, Doctor José Gregorio Hernández y cantidad de merengues al estilo del siglo XIX. Desde 1970 dicta conferencias en ciudades de los 24 estados de la nación y amen de sus cuantiosas giras internacionales, mantiene incólumes sus charlas anualmente, en el Aula Magna de la prestigiosa Universidad “José María Vargas” de Caracas, con entrada libre de todo costo, como un servicio desinteresado a su país. Ruben fue discípulo directo durante diez años de la escritora y compositora caraqueña Conny Méndez, lo que lo influencio profundamente en su forma de ser, escribir y componer la música nativa. Ha dedicado al gobierno de su país 25 años de trabajo en el “Ministerio de Educación” como Maestro de Música en varios conservatorios y llego a ser Coordinador Nacional de Música del Instituto Nacional del Menor y subdirector de la afamada Escuela de Música Juan Manuel Olivares. Ha recibido reconocimientos de todos los Jardines de Infancia de Venezuela por su labor pedagógica. En Caracas gano como pintor el Fernando Valero “Medalla de Oro” y como compositor el Primer Premio de Música Criolla del Instituto Nacional de la Vivienda. Su nombre aparece como reconocido autor y compositor en la “Enciclopedia de la Música en Venezuela y Wikipedia”. Cuenta entre sus ancestros a ilustres venezolanos como Manuel Cedeño prócer de la independencia, al General Emilio Arevalo Cedeño, quien fue presidente del Estado Guárico. Su abuelo, Leoncio Cedeño famoso pintor y barítono, miembro fundador del “Circulo de Bellas Artes”, entre sus primos esta Jorge Cedeño uno de los tenores mas grandes de Venezuela galardonado en Siena con la “Gola de Caruso” y Eugenio Montijo, uno de los mas laureados poetas latinoamericanos. 
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RUBÉN CEDEÑO EN EL DICCCIONARIO LATINO AMERICANO DE COMPOSITORES

RUBÉN CEDEÑO EN EL DICCCIONARIO LATINO AMERICANO DE COMPOSITORES 
Rubén Cedeño reconocido compositor venezolano su nombre fue incluído en la nueva edición del Latin American Classical Composers, importante diccionario biográfico en idioma inglés; donde se reseña a los compositores clásicos más distinguidos de Latinoamérica; editado por Martha Furman Schleifer y Gary Galván. 
Rubén Cedeño quien es conocido mundialmente como instructor de metafísica y discípulo de la venezolana Conny Méndez, es autor de centenares de obras traducidas a muchos idiomas. Hoy este caraqueño es distinguido por su aporte a la Música Academica en el mundo. Se graduó en el Conservatorio de Música "Juan Manuel Olivares" en Caracas como “Profesor Ejecutante de Canto”. En Hungría, se especializó en el método Kodaly y compuso el merengue húngaro "Tener Chereznye Palinka". Como compositor de la música popular e infantil sus obras más aplaudidas son: El sguinaldo “Que Navidad” , parte del repertorio de Navidad venezolano que ha sido grabado por Morella Muñoz y decenas de agrupaciones comerciales, entre otras de sus obras esta la, “Cantata Infantil Simón Bolívar”, la “Misa de Mi Tierra” . Fue Premio Nacional de la música popular por su valse Nora.. 
Tambien es de resaltar que otros tres importantes musicos venezolanos fueron incluidos en el Latin American Classical Composers como son Alfredo Rugeles Asuaje, Director Artístico de la Orquesta Sinfónica Simón Bolívar, Diana Arismendi, Directora Cultural de la Universidad Simón Bolívar, y la querida profesora y escritora Ana Mercedes Asuaje de Rugeles, pionera del movimiento coral y orquestal venezolano y quien fue profesora de musica de Rubén Cedeño. Este diccionario ha realizado este selectivo trabajo de los datos biográficos de estos cuatro maestros venezolanos de la Música, donde refiere un especializado índice de compositores por país en América Latina y sin duda representa una valiosa referencia para los bibliotecarios, musicólogos, etnomusicólogos, investigadores y estudiantes de música en todo el mundo. Noticias como estas nos dice que en nuestro país sí hay talentos y por esto hay posibilidades de brillar y ver a la Venezuela positiva que tanto añoramos.
FOTO: PROFESORA ANA MERCEDES ASUAJE DE RUGELES ALFREDO RUGELES DIANA ARISMENDI Y RUBEN CEDEÑO
Tambien es de resaltar que otros tres importantes musicos venezolanos fueron incluidos en el Latin American Classical Composers como son Alfredo Rugeles Asuaje, Director Artístico de la Orquesta Sinfónica Simón Bolívar, Diana Arismendi, Directora Cultural de la Universidad Simón Bolívar, y la querida profesora y escritora Ana Mercedes Asuaje de Rugeles, pionera del movimiento coral y orquestal venezolano y quien fue profesora de musica de Rubén Cedeño. Este diccionario ha realizado este selectivo trabajo de los datos biográficos de estos cuatro maestros venezolanos de la Música, donde refiere un especializado índice de compositores por país en América Latina y sin duda representa una valiosa referencia para los bibliotecarios, musicólogos, etnomusicólogos, investigadores y estudiantes de música en todo el mundo. Noticias como estas nos dice que en nuestro país sí hay talentos y por esto hay posibilidades de brillar y ver a la Venezuela positiva que tanto añoramos.

DHARAMSHALA Rubén Cedeño


DHARAMSHALA
Rubén Cedeño
Noviembre 5.2016
Libro “Sanatana Dharma”



Daramshala es el cielo y si no lo es, esta cerca. Aquí se siente espiritualidad, que además de ubicarse al norte de la India, esta en las propias faldas del Himalaya, el Techo del Mundo, a 1700 metros de altura. Sus calles son estrechas y empinadas, donde solo es posible que los autos circulen en una sola dirección y si lo contravienen, se arman líos, pero que los nativos resolver de inmediato. Los laterales de las calles están repletos de pequeños comercios, donde se venden confundidos estatuillas de diferentes buddhas, bananas, japamalas, tomates, thankas, juguetes y patatas, como si todo fuera una misma cosa. Pequeños negocios de ventas de discos, día y noche hacen sonar canciones con el mantra de “OM MANI PEME HUM” y cómo no va a ser Dharamshala una tierra bendita con semejantes radiaciones lanzadas al viento. Por la estrechez de las calles circulan mezclados, tibetanos e hindúes; a la par que estadounidenses y europeos, algunos vestidos de monjes tibetanos o de hinduistas y si no, van disfrazados cada quien a su antojo, de lo que se podría definir, un spiritual-fashion, a veces un poco ridículo, pero que a todos les da igual.



Las Enseñanzas de Señor Gautama se conocen en Dharamshala desde el siglo VII y actualmente aquí esta la residencia de dos de las autoridades mas grandes del Buddhadharma o Buddhismo en el mundo, que son el Dalai Lama y el Karmapa. Ambos jerarcas viven en modestos aposentos, si lo comparamos a como vivían en el Tíbet, rodeados de oro y piedras preciosas, pero aquí están al alcance del todo el mundo y son muy queridos, creo que les convino el cambio. Por estas razones aquí hay muy hermosos templos Tibetanos. El templo de la residencia del Dalai Lama es pequeño, sin pretensiones, pero en la parte de afuera, goza gigantesca y moderna carpa de esas blancas, que nada tienen que ver con la tradición tibetana, pero que puede albergar bajo su sombra a muchas personas. Lo accidentado del terreno impide que existan grandes extensiones planas para reunirse. Remontándose por las cumbres montañosas de la ciudad, en donde esta el pequeño lago de Dal, el ruido se pierde, los Buddhas de los templos se funden con el aire fresco de los retiros espirituales de los mas altos maestros del mundo, los empinados riscos firmes y ancestrales, lo llevan a uno a un mundo eterno. En un lugar muy estratégico de la ciudad quedaron entronizadas e irradiando las enseñanzas de la Era de Acuario de la Metafisica y del Maestro Saint Germain. Se siente mucho placer de visitar Dharamshala.



Foto: Altar Mayor del Templo del Dalai Lama en Dharamashala y Ruben Cedeño

CORAZON DE LA INDIA Rubén Cedeño




CORAZON DE LA INDIA
Rubén Cedeño
India Nov 7. 2016
Libro: "Sanatana Dharma"



Desde siempre supe de la existencia del lugar y poderosamente el sitio me llamaba a vivir dentro de si. El momento no llegaba, este paso lo tenia que dar solo, las ultimas veces en India había estado impartiendo clases a grupos numerosos, asunto que me impedía penetrar en este sitio. Espere paciente y el momento llego. 



Para alcanzar al Retiro del “Corazón de la India” desde el aeropuerto mas cercano, se transita una hora por carretera hasta llegar a un apacible puerto lacustre, que de repente aparece ante los ojos de uno. Allí todo cambia, tanto externa como internamente, pareciera que todo se vuelve mas sosegado, automáticamente hay una desconexión con el plano de la lucha terrena y súbitamente pareciera que se va a entrar en otra dimensión.



Hay un puerto exclusivo para las personas que van al retiro, que es un palacio que se destaca en medio del sereno azul de las aguas de un lago sin olas, donde la construcción se asemeja a una aparición celestial flotante, totalmente en blanco, al estilo clásico mogol, ocupando toda una isla en medio de la inmensidad, una sutil combinación entre algo del Taj Mahal por fuera y algunos visos de la Alhambra en su interior.



Este palacio cautiva tan solo al mirarlo. Los que no son huéspedes del retiro, las estrictas medidas de seguridad no permiten que tengan acceso a el, pero en hermosos botes pueden bordear a cierta distancia la isla para contemplar su belleza.



Después de un exhaustivo chequeo, una embarcación especial, traslada a los huéspedes hasta el pequeño puerto cercano a la entrada principal del Palacio. Al llegar por primera vez, un miembro del personal, recibe con un quitasol, al que arriba, todo al estilo como cubrían a los antiguos marajás de la India. De lo alto hacia el atrio del palacio, precipitan sobre la cabeza del recién llegado una lluvia de pétalos de rosas en señal de bienvenida. A muchos se le humedecen los ojos o lloran de emoción, porque nunca en su vida han recibido semejante recibimiento en lugar alguno. Es un sitio especial. 
Al pasar la entrada principal, debajo de un dintel flanqueado por dos cabezas de elefantes, una hermosa dama vestida al estilo oriental recibe a la persona con una bandeja dorada contentiva de muestras de los cuatro elementos: agua, fuego, aire y tierra. Con mucha delicadeza le marca la frente con el sagrado “Bindu”, propio del hinduismo, recordando la visión interna del “Tercer Ojo”.



No hay nada de que preocuparse, el personal del retiro se ocupa de todo, del registro y bártulos del recién llegado. Mientras tanto un joven de impecable presencia, vestido a la usanza del lugar, invita a un recorrido para explicar las dependencia, todo dicho en un idioma claro y refinado, fácil de entender para cualquiera.



Lo primero que se le muestra al recién llegado son los jardines. Estos se suceden uno detrás del otro, separando pasillos, salas y habitaciones con fuentes, espejos de agua y muchas flores, tanto plantadas en tierra como flotando en recipientes de agua, Hay pétalos de flores formando figuras por doquier, sobre todo en superficies planas de mármol y en casi todas las escaleras. En uno de los jardines mas grandes, en la parte central hay un delicado templete de mármol blanco cobijando las estatuas del Lord Shiva, su inseparable toro Nandi y Lord Ganesh su poderoso hijo. Detrás de ellos se escucha el trepidar fuerte, pero no aturdidor, del torrente de una nutrida cascada que abre un delicioso bosquecillo interno.



La mayoría de la construcción es absolutamente en blanco y casi toda en mármol, formando soportales en sucesión de arcos de herradura lobulados o acanalados, que dan entrada a las diferentes habitaciones. Se ven coronando algunos de los techos, con cúpulas en forma de vulvas al estilo islámico. En determinadas paredes se observan incrustadas estatuas antiguas de personajes míticos de la Vedanta. Expresos muros ostentan hermosas y finas celosías, reminiscencias de tiempos mogoles. Otras paredes ofrecen mosaicos con marqueterías en piedras semipreciosas, espejos, cristales y demás recursos ornamentales. Aquí y allá invaden exquisitos y diversos olores, sándalo, jazmín o magnolia. Indudablemente allí se esta en otro mundo, lleno de encanto, como salido de los reinos aludidos en el Mahabaratha o el Ramayana, que son las mas gloriosas epopeyas hindúes. Estando allí, solo sale una expresión ante todo lo que se ve y se va descubriendo: ¡Que Belleza!.
Finalmente, después que se la ha dado al huésped una idea bastante general del lugar, es llevado a la habitación. Las puertas de los aposentos son gruesas y pesadas con mas de dos siglos y medio de antigüedad, que unidas a espesas paredes, produce en el interior un silencio ensordecedor. Esto de inmediato invita a la introspección, el encuentro con el “si mismo”, la reflexión de lo ultimo sucedido en el acontecer de cada quien, como hechos importantes anteriores, para irse perdiendo en un pasado que siempre hay que revisar en retrospección, para poder seguir adelante con la enmienda de errores cometidos y lo certero de un futuro sin deudas pretéritas. Esto permite que afloren planes noveles para tiempos venideros, se aclare la mente, se distiendan las tensiones y así se sabe a que se vino a este sitio. Las habitaciones están dotadas de mesa con disposiciones para conexiones mediáticas con tecnología de punta. Los baños están revestidos del mas hermoso mármol blanco y ostentan bañeras antiguas al estilo María Antonieta, además de estar decorados con celosías, doseles, muebles de estilo y tantas cosas mas, imposible de enumerar. 



Todo el día, un flautista “a capella”, en una de las terrazas entona su flauta, cuyo penetrante sonido se extiende por todo el Palacio llenando el ambiente de un toque mágico envolvente, recordando a Krishna con su instrumento de viento, encantado pastoras por los bosques de Vridavan. Cada tarde a la seis, en uno de los tantos patios del Palacio, se reúnen músicos y bailarinas que entretienen por un rato a los residentes haciendo escuchar el folklore nativo. 



Existe para los orientales un restaurante especial con las degustaciones mas exquisitas e igualmente otro sitio de restauro para europeos y americanos. La atención del personal es mas que exquisita, todos los requerimientos de los comensales es satisfecho al instante, sin ningún tipo de reparo ni excusas, donde el “no”, ¡no existe! ni en cuanto a preparados, dietas y cualquier tipo de solicitudes culinarias. Por donde se mire, en cualquier lugar, siempre aparece alguien dando el saludo del “Namaskar”, con las manos en “namaskarmudra”, reconociendo el “Ser Interior” de cada quien y sonriendo, no hay quien no sonría y si alguno de ellos esta de sentado se ponen de pie para saludar. Todos están dispuestos a satisfacer las mas mínimas necesidades de los residentes y si no, ellos las inventan, bien sea ofreciendo agua fresca o cualquier tipo de bebida oportuna, que nadie se niega a recibir. Precisamente en este momento escribiendo este articulo, en uno de los ensoñadores lugares del retiro, apareció un joven y me ofreció un delicioso café con pinchos de frutas frescas. Eso no se paga y no se dan propinas, están prohibidas. 



Los residentes del retiro son en su totalidad adultos, no están prohibidos los niños, pero no hay ninguno. Casi todos los que aquí vienen es por pocos días, no mas de tres o cuatro. Sin excepción, son gente de gran nobleza, nadie ostenta joyas, marcas, ni nada por el estilo, pero se destaca sin pretensiones el exquisito buen vestir, el correcto uso del color, el uso de delicadas texturas y atuendos, además de la forma delicada de tratar y de dirigirse a los demás. No hay duda que son todas personas con mucha, pero muchísima clase y cultura, no la del nuevo rico ni la del recién vestido, eso aquí no existe. El transcurrir del día es afable y tranquilo, de tonos de voz suave, dignos de un lugar, donde se viene a renovar fuerzas físicas y espirituales, sin necesidad de que exista una orientación religiosa en especifico.



El atardecer aquí no es común. A lo lejos, desde las costas de las postrimerías del lago, a la hora de la oración islámica, se escuchan por viejos parlantes roncos y malsonantes, la voz solitaria de algún muecín llamando a la plegaria o cierto prabu de determinado templo hinduista que ofrece sus pujas a alguno de los “Seres Divinos” de su fe. Todo el derredor del lago esta sembrado de hermosos templos a Lord Shiva en sus diferentes advocaciones, según su avatar. Krishna como aspecto de Vishnu se hace sentir en el lugar, se añora su olor y sabor a tulsi o albahaca, parece que se escuchara en el ambiente algo parecido a las armonías de Bizet en “Le pecheurs de Perles” y se despierta el Amor. Krishna amo mucho y también expreso Sabiduría, tanto así, que su Bagavad Guita esta entre los escritos mas sabios del mundo, ubicándolo como un “Ser” de “Amor-Sabiduría”.



El sol del ocaso aquí es distinto a otros sitios, tiene un luminar sagrado, místico, naranja intenso, que hace añorar un algo, que tal vez no se sabe qué es, pero se hace sentir muy profundo. El dorar es mágico, tiñe de oro los múltiples muros, torres y almenas de palacios que se divisan a lo lejos del retiro, mas allá de las costas del lago.



Las noches son únicas, silenciosas y profundas, con millardos de estrellas que se multiplican al reflejarse en el ya extinto azul del lago convertido en negro, ahora tachonado del reflejo de las luces celestiales, y el reflejo de las iluminaciones de Palacios y Templos que hace multiplicar los resplandores nocturnos “ad infinitum”. 



El momento de la partida nadie lo quiere referir, lo que no es dudable, es que todos se retiraran con el máximo de sus reservas energéticas cargadas, ese es uno de los propósitos del lugar. Creo que queda en la mente de todos, el propósito de ver, si es posible vivir en el mundo del acontecer diario, con la nobleza de trato, cultura, buenos modales, armonía, delicadeza y reflexión con que en el “Retiro del Corazón de la India” se vive. Al menos mi persona se queda con ese propósito y me llevo de aquí el haber utilizado la bendición del lugar en la corrección para su próxima edición de dos libros muy hindúistas: “Gautama” y “Sanatana Dharma”. De seguro, que en todo los que parten en su memoria subsistiera, el mas noble recuerdo de haber estado en uno de los lugares mas bellos de la tierra, el “Corazón de la India”.

KARMAPA Rubén Cedeño

KARMAPA
Rubén Cedeño


Dharamsala 2.11.2016
Libro “Dorje Supremo”

El Karmapa es la máxima autoridad del linaje “Karma Kayu” del “Buddhadharma Tibetano Kagyupa”, que es una de las cuatro escuelas mas grandes de la Enseñanza Espiritual del Tibetanismo. El es considerado encarnación de Avalokiteswara y como tal nació en 1985 en el Tíbet y ahora vive en Dharamsala en India. Desde que lo descubrieron por los medios tibetanos misteriosos y ocultos en como reconocen una encarnación o Tulku, que es la encarnación de un gran maestro, y estaba muy pequeño le estoy observando sus pasos, hoy en día ya es todo un adulto.

A veces cuando las cosas tienen que suceder no hay que hacer mucho esfuerzo. Al llegar a Dharamsala, en las faldas de los Himalayas, entre las primeras cosas que hice fue ir al Monasterio Tibetano de Gyuto y al llegar, en el momento justo, con una sincronía mas que perfecta, el Karmapa estaba saliendo, n tuve que esperar ni un segundo. La casualidad no existe. Una fila de personas muy respetuosamente en absoluto silencio esperaba que el les diera la bendición y me puse en la formación. Al llegar a mi lo salude hablándole, nadie le profería ni una palabra, fui el único que le hablo y fue para pedirle una bendición especial para Venezuela, lo que se complació en hacer. Me regalo la famosa cuerdita roja que confieren los lamas como una bendición y una foto suya. No pude tomarme foto, ya que las medidas de seguridad me lo impidieron. Quede hondamente impresionado por lo inesperado del asunto, ya que el no es fácil conseguirse con el Karmapa y si se consigue siempre son tantas las miles de personas que lo quieren saludar que es imposible. Esto paso hace años que el estaba ando una chala en India y solo lo pudimos ver desde muy lejos. Algo tiene ese ser, el Dalai Lama confirmo todas las predicciones que se dicen sobre el. Es mas, muchos afirma que puede ser su sucesor. A las charlas del Karmapa asisten miles del personas en el mundo entero y es servido como una importante encarnación de la divinidad. El Maestro El Tibetano de forma oculta, esta detrás de la dirección de muchas lamaserías, y lamas proyectándole su influencia espiritual. No me cabe la menor duda que detrás de lamas de tan alta monta como el Dalai Lama y el Karma, este su influjo espiritual.
Foto: Karmapa.

GOVERDHAM- LA MONATAÑA MAGICA Rubén Cedeño


GOVERDHAM- LA MONATAÑA MAGICA
Rubén Cedeño
Goverdham 31.10.2016
Libro: “Sanatana Dharma”

Quería ver con mis propios ojos y tocar con mis propias manos la montaña de Goverdham que Krishna levanto con un solo dedo y lo hice. Lo que no es muy sencillo es dar una explicación de cómo Krishna lo hizo. Tampoco me es muy fácil dar una explicación del por qué de los 365 días que tiene el año, precisamente cuando se esta cumpliendo un aniversario de que Krishna haya levantado la montaña, haya hecho que mi persona este aquí. La colina de Goverdham es bajita, no pasa de unos 50 metros de altura y esta a unos pocos kilómetros de Vrindavan. Esto esta atestado de gente y mi persona que no le gusta ningún apretujamiento de masas, que por eso no voy al beisbol, a mítines, ni desfiles, cuando vi esa masa exuberante de gente dándose golpes por allegarse a la montaña en el día del aniversario de lo que allí sucedió, me dije a mi mismo y sin ningún recelo: “Para adentro es que voy”. Y me metí. El transito automotor estaba prohibido, así que había que ir a pie. Sudores, olores de todo tipo, sadhus, empujones, gurús, pisoteadas, Hare-Krishnas, zancadillas, codazos, halitosis, insalubridad, motos y bicicletas atropellando, vacas sagradas defecando, todo me parecía encantador, una delicia, estaba feliz de estar en Goverdham, la dicha me embargaba. A mitad del camino vi una bicicleta de carga que acepto llevarme atrás y así pude hacer el recorrido. Y me pueden interrogar: ¿Cómo vas a estar creyendo que Krishna levanto toda una montaña con un dedo? Bueno, tengo dos grades razones para creerlo: Primero, la del Maestro Jesús que dijo, que si se tuviera fe como un grano de mostaza, se le puede decir a una montaña levántate y vete al mar y ella te obedecerá. Pues, tres mil años antes de que Jesús dijera esto, ya Krishna, no solo lo había dicho, sino lo había hecho. Segunda, es la de “Mama Norita”, mi madre, que dijo: “Estamos en la Metafisica para creer en lo que nadie cree”. Bueno como ven, ya tengo sobradas razones una divina y otra humana para estar aquí en Goverdhan dándole la vuelta a toda la periferia de la montaña que son 18 kilómetros. Todo el borde de la montaña esta cercado pero de vez en cuando hay aberturas para penetrar y tocarla.

El asunto de lo que paso aquí en Goverdham fue que los pastores y pastoras quisieron honrar y con mucha razón al Señor Indra, que da la lluvia que ella reverdecen los pastos con que pastan las cabras y ovejas. Pero Krishna dio razones para que no lo hicieran y les dijo que a quien deberían adorar era a la montaña que proveía de hierba al ganado. Así fue como le dieron la razón y cuando todos lo obedecieron, el se convirtió en la montaña Govarddhana. Krishna como encarnación del Ser Divino que todo lo compenetra y sostiene lo es TODO Entonces Indra celoso les mando una lluvia atronadora con su respectiva inundación y Krishna ni corto ni perezoso alzó la montaña con un dedo durante siete días como si fuera un paraguas para proteger a sus amigos y devotos. Después de este suceso, Krishna invito a todos sus devotos a que realizaran el Parikrama, que es darle la vuelta a la colina en la dirección de las manecillas del reloj. Darle la vuelta a Govardham es equivalente a visitar todos los lugares de peregrinación en la India. Este peregrinaje se comienza en el pueblo de Radha Kunda. Cada piedra de Goverdhan es parte del cuerpo del Señor Krishna. Pues aquí a Goverdhan vine plasmar la vivencia en mi mente y para todo el que lee estos escritos, la invaluable instrucción que aquí expongo. Krishna es la Conciencia del “Ser Interno” o “Cristo Despierto” y con el Poder, Protección, Sabiduría y Dadivas del “Ser Divino” nadie compite, ni siquiera los “Seres de Luz” mas poderosos. El “Ser Divino” en cada quien es celoso de que su reflejo que es la personalidad, no le ponga su atención y la desvié a adorar cualquier asunto externo, por muy divino o espiritual que se considere. ¿Comprendido el mensaje oculto del relato? 

Foto: Ruben Cedeño en la Montaña de Goverdham

KRISHNA Y LAS GOPIS - Rubén Cedeño.














KRISHNA Y LAS GOPIS 
Rubén Cedeño. 
Vrindavan 29.10.2016 
Dedicado a la Gopi Erika. 
Libro “Sanatana Dharma” 

Perdido, India adentro, en el pueblo de Vrindavan, sorteándose la orientación entre estrechas callejuelas discontinuas, entre casa arruinadas, senderos que en algunas partes apenas permiten un transeúnte a la vez, todas retorcidas, atravesadas por callejones y pasajes formando un laberinto inescrutable, aparece la puerta del Templo de Nidhivan. Hay una notoria profusión de devotos entrando, ningún turista, aunque si algunos extranjeros ya convertidos al hinduismo y muchos picaros monos, dispuestos a robarle a la gente lo que a ellos les llame la atención, entre otras cosas gafas, aretes y collares. Aquí en este templo, esta lo que toda mi vida soñé ver algún día, el Bosque de arboles de Tulsi donde Krishna bailó con las dieciséis mil Gopis o pastoras en su juventud y realizaba sus pasatiempos. Krishna fue la primera conciencia despierta del “Ser Divino Propio” que hubo en la historia de la humanidad, dicho en otras palabras el Primer “Cristo Despierto”.

Cuando vi el bosque de Krishna y decenas de mujeres entre los arboles tirándose en la tierra y dando vueltas de cubito dorsal revocándose, no contuve las lagrimas, de la emoción tan grande de estar allí y observar tan efusivo acto de devoción, como jamás lo había visto en ninguna parte, religión ni lugar alguno. En este lugar, el pasado, las preocupaciones, los problemas, la personalidad, el nombre y la identidad desaparecen repentinamente, sin avisar sin percibirse, solo hay Alma, Presencia del Espíritu y aun así, esto no se cuestiona, de repente se esta con el Ser sin que haya un “yo personal” que lo indique. Es imposible creer que este lugar se conserve después de cinco mil años en que Krishna lo bendijo con Su Presencia. Gracias a que Krishna realizo aquí esa mágica danza, se acorto el “Kali Yuga” o edad oscura y fue lo que le permitió al Maestro Saint Germain entrar e instaurar en estos tiempos su “Edad Dorada” o Satya Yuga, con la Enseñanza del “Yo Soy” y la “Llama Violeta”. Todo eso hay que agradecérselo a Krishna y a este lugar, por esto amo este sitio y lo visito. He allí el motivo de venir aquí, la gran emoción al pisar este lugar, que si aquí no hubiera pasado lo que sucedió, no estuviéramos libremente hablando de esta Enseñanza en esta “Era de Acuario”. Aquí se funde la historia, la leyenda, los mitos y sabe Dios cuantas cosas mas. Pero a este bosque no se puede venir con cálculos mentales, racionalismo, sensatez, ni lógica, creo que seria un despropósito o tal vez eso mismo impediría la entrada.

Hay un pequeño templo en el medio del bosque donde los devotos le ofrecen comida a Krishna y su Divina Shakti Radha, y en la noche cierran todo con llave, cadenas y candados, con la comida adentro y al siguiente día, no hay nada, dicen que Krishna y Radha vienen a comérselo. Este es un fenómeno que se comenta en el pueblo entero, lo han observado miembros de la policía local y muchos observadores, incluso ha sido objeto de programas de televisión por renombrados periodistas. En la noche, cada árbol se convierte en una Gopi o Pastora y Krishna aparece y se oye tocando su dulce flauta y baila con ellas, al amanecer todo desaparece. En un lugar, se puede ver ya seco el árbol original donde Krishna tocaba su flauta. Gracias al gran devoto de Krishna, Lord Chaitania, podemos gozar de este sitio, ya que en el siglo XVI rescato del abandono todos estos lugares santos. Aquí no se puede decir, que “hay que ver para creerlo”, porque ni se ve, ni se cree nada, solo se siente y se llora de emoción como lo he sentido. Por tan solo visitar Nidhivan vale la pena venir a la India. 


Foto: Ruben en el Sagrado Bosque donde Krishna bailo con las Gopis.

FESTIVAL DE LA LUZ-DIWALI - Rubén Cedeño

FESTIVAL DE LA LUZ-DIWALI
Rubén Cedeño
Vrindavan 30.10.2016
Libro: Sanatana Dharama
Hoy se celebra en toda la India y Nepal el “Festival de la Luz” o Diwali. Es un festejo muy importante, donde se conmemora el “Triunfo de la Luz” sobre las sombras; la Sabiduría sobre la Ignorancia; el Dharma en oposición al adharma o falta de Enseñanza Espiritual; del Amor por encima del odio; la Fidelidad por encima de la traición; el Perdón mas allá del rencor. Es una fiesta móvil que se conmemora entre mediados de Octubre y mediados de Noviembre recordando la liberación del Señor Rama y Sita de su cautiverio en Sri Lanka; también se celebra el regreso de los Pandavas o el “Ejercito del Bien” cuando lucho en el Kurukashetra contra el ejercito de los Kauravas o el mal. Este día se celebra especialmente en honor a la Madre Lakshmi y el Señor Ganesh que remueve la ignorancia para dar sabiduría; elimina la traición para traer fidelidad; depone todo obstáculo que impida: la Luz, el Bienestar, la Felicidad y todas las cosas Buenas y Hermosas del Espíritu y la Vida en general. La Madre Lakshmi esta presente porque ella representa el “estado de conciencia” del Amor, la Prosperidad y todas las cosas nobles de la vida. En las casas, los hoteles, los aeropuertos, comercios todo lugar publico se ven los mas bellos altares con las imagines de la Madre Lakshmi y el Señor Ganesh, y todo reluce lleno de lamparitas encendidas. Los ríos como el Yamuna y el Ganges que son sagrados, en la noche lo iluminan como un cielo estrellado de tantos candiles encendidos que ponen a flotar sobre sus casi inmóviles aguas. Hay cohetes, luces intermitentes por todos lados y regalos para todo el mundo. Se reúnen las familias y los grupos espirituales, los templos se atestan de gente, todo es alegría. Diwali es la Navidad de la India. “Feliz Festival de la Luz para todos”. 
Foto: Altar de Diwali. Foto Ruben Cedeño.